Sobre Guaraníes, Jesuitas e Imperios Coloniales

"LIBERTAD ES EL DERECHO QUE TIENE CADA HOMBRE DE CUMPLIR CON SU DEBER"
JOSÉ MARTÍ

¿Qué opinas acerca del artículo?. Nos interesa saber tu parecer.

Lía Quarleri

REBELIÓN Y GUERRA
EN LAS FRONTERAS DEL PLATA
GUARANÍES, JESUITAS E IMPERIOS
COLONIALES

Introducción
En 1750, las coronas de España y Portugal firmaron un tratado de
límites después de un largo período de conflictos y guerras por sus
posesiones coloniales. El nuevo tratado implicaba, entre otras cosas, la
cesión a Portugal de un territorio ocupado por siete reducciones
jesuítico-guaraníes, a cambio de Colonia del Sacramento. El espacio
cedido a Portugal, al este del río Uruguay, significaba el reconocimiento,
por parte de la Corona española, de la expansión territorial que los
lusitanos habían iniciado, contraviniendo los límites virtuales
establecidos por el Tratado de Tordesillas. A cambio, España obtenía la
plaza de Colonia y el uso privativo del Río de la Plata con el fin de
desarticular el contrabando liderado por portugueses e ingleses. Para
concretar la permuta de tierras, Fernando VI ordenó el traslado de la
población de las siete misiones guaraníes implicadas y la fundación de
nuevos asentamientos dentro de los dominios españoles. En un primer
momento, aunque el desconcierto reinó en los pueblos, los caciques
aceptaron, en su mayoría, iniciar el traslado hacia el margen occidental
del Uruguay. Pero como consecuencia de las dificultades del traslado y
de los múltiples rumores que corrían sobre su destino y el de sus
tierras, regresaron a sus reducciones y, armados, impidieron la entrada
al territorio misionero de los comisionados y demarcadores enviados
por las Coronas ibéricas.
El episodio de resistencia armada, encabezado por los caciques de
las misiones, desencadenó la reacción de las autoridades coloniales. El
gobernador de Buenos Aires José de Andonaegui exhortó a las
autoridades de las reducciones a cumplir con las órdenes del traslado.
La intimación no tuvo el efecto esperado sino que, por el contrario,
reforzó el espíritu de oposición originado en los pueblos.